迷你壺之最雅賞

迷你茶壺 視為珍寶！

有籃子王之稱的王豐鳴，卅年來投入「迷壺」天地，收藏最迷你的拇指茶壺，一支如花生粒大的茶壺，還可以泡茶、沖水，但必須是用像頭髮細的髮絲，才能穿過出水的壺嘴，讓人大開眼界。

素有籃子王之稱的王豐鳴先生，畢生以收藏各種文物、藝術品為樂，其中收藏的迷你壺，部份還可裝水、泡茶使用，各種材質均有，石刻、木刻、陶、瓷品、黃金鑄造，計有600多件收藏。

台灣籃王王豐鳴老師

呂勝南交趾陶

呂勝南（藝術淨化人心）

交趾陶是臺灣傳統中式建築（如廟宇）的裝飾，源自唐三彩，是一種低溫彩釉軟陶，主要都在民間發展與延續，於清朝道光年間傳入臺灣，在寺廟建築中發展起來。交趾陶是一種兼具樸實婉約和鮮明亮彩的傳統藝術，而嘉義正是臺灣交趾陶的故鄉，當地文風鼎盛、工藝發達，日據時期交趾陶工藝家葉王的作品參加萬國博覽會，技驚世界各國，嘉義交趾陶因此聲名遠播。至今嘉義地區仍有認真的交趾陶藝師積極地傳承這項彩陶藝術，曾榮獲第二屆國家薪傳獎和第二屆工藝之家殊榮的呂勝南，便是其中的代表之一，近年來積極於將現代工業設計引入交趾陶創作，藉以吸引年輕族群，為傳統技藝注入新生命。

呂勝南將交趾陶帶進獄所，結合人格感化、技藝傳承與以藝術淨化人心的理念輔導受刑人，目的是希望提供給他們自立更生、回饋社會的機會。

鄭雄文德化白瓷彌勒

鄭雄文，中國高級工藝美術大師

德化陶瓷以「白」見長，瓷質所表現出來溫潤剔透，被歐洲人稱為「中國白」，此尊彌勒面相端莊肅穆又和藹可親，整體佈局嚴謹，衣紋的做法像行雲流水，工匠精神，精確到每一度，使作品展現出其靈魂。

乾隆款壁掛瓶

壁瓶又叫「掛瓶」
專門懸掛於壁上的一種瓶子，清代前期、中期多為半邊瓶的形式，器形常見花瓶的一半，靠壁一面平坦有穿孔，可繫繩懸掛。

乾隆皇帝偏好壁瓶，三希堂東板牆上就掛有壁瓶，

它是乾隆皇帝非常雅好的一種陳設器

故宮三希堂板牆上的壁瓶

新春揮毫

台中市民俗文物學會榮譽理事長
吳運進老師
書法家新春揮毫

你追你的未來夢 我尋我的過去情 尋古幽情滿庭芳

松筠晚翠

朱璧伯父

反共義士，隨老蔣遷台，因緣相聚，使我有機會受長者之提攜。

主題［松筠晚翠］表達著松與竹歲寒不凋具堅貞節操，七五老人猶生氣勃發、骨氣依然。

「立德立言居之以敬 友直友諒尊其所聞」

教誨後學肅立品性言論，為人處事態度嚴肅有禮。

交友之道，益者三友。與正直道義的人交友，能過失相規、砥志礪行；與敦厚誠實的人交友，能助我誠信品德的修養；多尊崇博學多聞的朋友，能增長見識而有所啟發，提高自我知識水平。

台中市民俗文物學會理事 張登鑫

民藝收藏家
憶鄉藝術空間、登鑫廣告畫彷

==>張登鑫理事個展請按我觀看

台灣老曲盤暨個人畫展

羅鈿

螺鈿是我國傳統家具上常用的材質，它是指用螺殼、浜殼、貝殼等軟體動物的體殼加工成薄片，刻劃並拼組成花草、人物、鳥獸等紋樣，鑲嵌於漆、木等器物表面的裝飾技法。

中寮 石心石 

石友 吉二作

贔屭：又稱霸下、龍龜，好負重，舊時碑下所刻似龜的動物。龍生九子，子子不同，鹿港天后宮前有一揹負著「文武官員至此下馬」石碑下的龜形動物，即是龍之九子中的老大。

鳥食罐

「武將養畫眉，文人養繡眼，太太小姐養鸚鵡，公子養百靈。」中國人自古就有養鳥的雅俗。

古代鳥食罐以瓷器為主。一般鳥籠中最少配有兩個盛放鳥食的小罐，一個盛食，一個盛水。對於「愛屋及罐」的養鳥人來說，鳥食罐也講究做工精緻，山水、花鳥、動物、人物等精美圖案更令其獨具風情。

廣東石灣陶

招財、壽星童子
石灣陶的釉色斑斕多彩，屬民窯，具有親民的人文性質。此對童子反映了人民對美好生活的追求嚮往，祈求富貴長壽、幸福美滿的人生。

竹雕彌勒佛

有容乃大 
大肚能容意謂著人我相處互相包容的重要性。如果一味堅持己見缺乏溝通，那衝突必然發生，若能將心比心，相互包容，相處必然祥和。

黃明宗之~鍾馗納福~五福臨門~

鎮宅真君、執劍福來

鍾馗抓鬼最有名的故事是他在夢中解救唐玄宗。據說唐明皇因染上瘧疾，病中有一夜夢見大、小二鬼在他的寢殿追逐，小鬼四處跳躍，終究被大鬼抓住且吞食。唐玄宗問這大鬼是誰，才知道他叫鍾馗，是來保護唐玄宗的。唐玄宗醒來之後，瘧疾就不藥而癒。後來他召來畫家吳道子，對他敘述夢中鍾馗的長相，吳道子便畫了一幅鍾馗進呈。因為吳道子的畫藝精湛，畫像肖似夢中人，皇上便下令畫工再多畫幾張鍾馗的畫像，頒贈給各個大臣，以便在歲末張貼驅鬼。

黃明宗大師，出身於台中大甲，從事木雕30年，功力爐火純青，雕塑主題偏愛達摩和鍾馗，許多作品屢獲大獎肯定，是國內知名的木雕大師。